Page 81 - 《世界潮商》第47期

THOugHT SPaRk 思享论坛

17
关报道 ，据说近日将推出第一批成果。
说到潮汕与东南亚的联系，一般人关注的是在外拼搏者如何衣锦还乡，以及帮家乡修
桥建厂办教育。也就是说，本地民众期待在外拼搏的游子寄赠金钱，这仿佛是对方“天然
的使命”。第一二代可以理解，第三四代呢？人家早就融入了所在国家或地区的经济与
文化，除了原籍，没有多少实际联系。这个时候，所谓一千多万的海外潮汕人，不懂乡
音，没有亲戚，未曾踏足，你让他们哪来那么多乡情？
我听不少在外拼搏的潮汕人谈起，有能力帮助家乡，是大好事，但最好捐赠，不要投
资。因为，捐赠有时限，投资无底洞。回家乡投资办实业，今天被表彰，明天被嘲笑，后
天就从恩主变成了“人民公敌”。因为，在家乡人看来，拿你的吃你的，那是应该的，谁
让你是我们家乡人。
上世纪好些年份，家乡蒙难，亲人嗷嗷待哺，从世界各地纷纷飞来的侨批，寄托了游
子的无限深情。眼下情况大不一样了，中国越来越强大，成了世界第二大经济体，还不断
出手支援其他国家，在外的潮汕人感觉很有面子，也就自然卸下了本就有点勉强的回馈家
乡的责任。我相信，“侨批文化”一去不复返了。这个时候，建博物馆收藏此类资料，既
见证历史，也表达感恩之心。
记得李光耀说过，中国只要解决制度性障碍，发展肯定很快。因为，当年走南洋的大
都是穷苦人，文化水平不高；富裕的、能干的、文化水平高的，大都因害怕风浪，留在了
国内。据说邓小平听了很感动。我则有点怀疑，如此表扬国内“人才济济”，隐含着某种
讥讽。
什么时候，我们反过来思考，如何帮助那些漂泊在外的原籍潮汕的亲人——能力大小是
一回事，有没有这个想法，考验我们的“侨务策略”。不仅仅是劝说捐赠，而是真心关注那
些漂泊在外的游子，出名的以及落魄的，成功的以及困顿的，能捐赠的以及需要帮助的。
前些年在香港教书，我旁观香港潮州商会的活动，了解他们如何为潮人子弟设立专门
的奖学金及研究基金，还为选择潮汕作为研究课题的博士生硕士生提供奖助等，觉得很有
意思，曾专门就此请教会长陈幼南以及秘书长林枫林。因为，这让我想起1990年饶宗颐
在第五届国际潮团联谊年会上的专题讲座，先是称海外潮人“团结精神表现最为特色，惟
传播智识，发扬学术，其热诚则远比他处为落后，可谓勇于生财，而短于散财，能聚而不
善于散”；结尾则是：“我认为潮团在联谊之外，应该做出一些有建设性的行动，例如
设置某种有计划有意义的学术性基金和奖金，来鼓励人们去寻求新的知识，继承唐代常
（衮）、韩（愈）两位地方刺史‘兴学’的精神，在海外培植一些人才，发展某些学术研
究，这样才能使潮人传统文学有更加灿烂的成果，我想各位必会同意我的建议而努力去促
18
其实现的。” 我没有专门从事潮汕历史文化研究，见闻不周，但视野所及，包括商界、
学界与政界，似乎都对“潮人”以及“潮学”的未来充满信心。

关于大潮汕
说过了粤东政经、岭东文化、韩江流域、闽南方言以及与东南亚的联系，左看右看、
东看西看、上看下看，最后还是落到了大潮汕。
潮汕地区本来就不大，三市分立后，说话非常困难。你看我这次演讲，标题的图片
包含潮州汕头与揭阳。讲一下始建于宋代的潮州广济桥，因其桥梁与浮舟结合的独特形
式，被誉为全国五大古桥之一；回头叙述始建于南宋绍兴十年（1140）的揭阳学宫，乃岭
南地区规模最大、保存最完整的同类历史建筑组群；话锋一转，又是汕头市小公园历史街

79